Le règne du Mou

« On avait inventé le libre arbitre, bâti des écoles, tenté de forger des individus debout.

Voici venu le temps des larves, le doigt sur la souris, l’érection incertaine, la satisfaction baveuse. Fringues griffées et nourritures spongieuses.

La pornographie est le règne du mou, contrairement aux apparences. »

Jean-Paul Brighelli – La société pornographique (Éd. François Bourin, p.102) – 2012

Leçon de vocabulaire

« […] La civilisation a été rebaptisée la démocratie; et le sauvage, le totalitaire ou l’arriéré. […] Et s’il persiste à ne pas comprendre où est son intérêt, et le fin mot de l’Histoire, il faudra ramener le récalcitrant à la Raison par la manière forte. »

Régis Debray – Aveuglantes lumières. Journal en clair-obscur (Éd. Gallimard, Paris, p. 130) – 2006

Fatalité scientifique

» Plongeons plus avant dans l’avenir. Un jour viendra, tout semble le dire, où, de progrès en progrès, l’homme succombera, tué par l’excès de ce qu’il appelle la civilisation. Trop ardent à faire le dieu, il ne peut espérer la placide longévité de la bête; […]. »

Jean-Henri Fabre – Souvenirs entomologiques, études sur l’instinct et les moeurs des insectes (Éd. Delagrave, Paris, Série VI, p.203) – 1900

Agonie cordicole

« […] il est légitime de se demander si l’humanité telle qu’elle est n’aurait pas intérêt à s’effacer maintenant plutôt que de s’exténuer et s’avachir dans l’attente, en s’exposant à une ère d’agonie, où elle risquerait de perdre toute ambition, même celle de disparaître. »

Emil Michel Cioran – Écartèlement (Éd. Gallimard, nrf, Les essais CCVII, p. 50) – 1979

Joyeux Noël !

De retour à la civilisation, de retour à la France d’avant Giscard, loin des centres citadins… donc chez moi, je peux enfin souhaiter, en retard, de très joyeuses fêtes de fin d’années à toutes et à tous.

Et bien qu’en retard pour la naissance du petit Jésus, j’espère que cette célébration d’une nativité-repère pour tous les européens (même pour les polythéistes) a été à la hauteur des espérances annuelles.

Donc… Joyeux Noël (décalé, ça plaira aux gauchistes…) !

La Nativité (1420-1425) – Robert Campin – Huile sur bois, 84,1 × 69,9 cm, Musée des beaux-arts, Dijon.

Allez faire un tour du côté de Rivage de Bohème pour plus d’informations sur le Maître de Flémalle.

Estampes illustres

Vivre en milieu rural voire en zone dépeuplée et très éloignée des grandes citées à de sérieux et indéniables avantages mais dont le prix à payer nous est rappelé à l’esprit de temps à autres comme à cette occasion d’exposition d’oeuvres picturales d’une rare beauté d’un artiste admirable.

Rien de bien grave me direz-vous au vu des immenses et innombrables avantages.

Les livres et internet ont alors une importance considérable bien que le contact visuel direct et l’émotion qu’il puisse provoquer restent irremplaçables.

Cet artiste parmi de nombreux autres me réconcilie avec l’art et la culture, si intimement liés à la grandeur d’une civilisation, mais que les progressistes émétophiles, amateurs dégénérés des productions parfois organiques d’imposteurs sans vergogne, se complaisent à brader, à dégrader, à ridiculiser au nom d’un « art » conceptuel justifiant son statut par des termes pompeux et des explications fumeuses, misérables paravents de la laideur et du vide.

Heureusement, l’humanité et les civilisations se défendent en enfantant de telles oeuvres :

Merci monsieur Hokusai !

Exposition Hokusai du 01 Octobre 2014 au 18 Janvier 2015 dans les Galeries nationales du Grand Palais (entrée Clemenceau).

Katsushika Hokusai (1760 – 1849) est sans doute l’artiste japonais le plus célèbre dans le monde. C’est une monographie d’une ampleur tout à fait inédite que propose le Grand Palais. Les six périodes de la vie de l’artiste sont traversées, illustrées par des séries d’estampes, des livres, mais aussi de nombreuses peintures pour partie inédites, ainsi que de précieux dessins préparatoires. Au total plus de 500 pièces exceptionnelles sont présentées, dont une grande partie n’ont encore jamais été exposées hors du Japon.

Unité chrétienne d’Occident

« Pas de féodalité, en Europe ou ailleurs, sans la décomposition préalable d’un vaste corps politique. Dans le cas présent, ce corps politique, c’est le vaste Empire carolingien, cette première « Europe » dont le nom même s’est affirmé alors (Europa, vel regnum Caroli), pour disparaître avec le grand empereur qu’un poète de sa Cour saluait comme le pater Europae.

[…] Cependant, la féodalité, c’est autre chose encore : une société fondée sur les relations d’homme à homme, sur une chaîne de dépendances; une économie où la terre n’est pas le seul mais le plus fréquent moyen de payer des services.

[…] À cette pyramide sociale, avec ses obligations, ses règles, ses fidélités, à cette mobilisation de forces, l’Occident a dû survivre, de sauvegarder le vieil héritage chrétien et romain auquel il va mêler idées, vertus et idéologies du régime seigneurial (sa civilisation propre).

Pratiquement, l’Europe qui alors a oublié son nom même d’Europe, se constitue comme un monde cloisonné, où seule compte la petite région, l’étroite patrie.

[…] L’intéressant, c’est que s’établit malgré tout, malgré le cloisonnement politique, une convergence évidente de civilisation, de culture. le voyageur sur le chemin de tel pèlerinage (celui de Saint-Jacques-de-Compostelle par exemple) ou en déplacements d’affaires, se sent chez lui, aussi bien à Lubeck qu’à Paris, à Londres qu’à Bruges, à Cologne qu’à Burgos, Milan ou Venise. Les valeurs morales, religieuses, culturelles, les règles de guerre, de l’amour, de la vie, de la mort sont partout les mêmes, d’un fief à l’autre, quels que soient leurs querelles, leurs révoltes ou leurs conflits.

C’est pourquoi il y a vraiment une Chrétienté une (March Bloch) et ce qu’on peut appeler une civilisation de la chevalerie, du troubadour et du trouvère, de l’amour courtois.

Les croisades disent cette unité, puisqu’elles s’affirment comme des mouvements d’ensemble, des aventures, des passions collectives, communes à ces innombrables petites patries. »

Fernand Braudel – Grammaire des Civilisations (Champs histoire, Éd. Flammarion, Paris, p.428 à 430) – 1993 [1963 dans Le Monde actuel, histoire et civilisations, librairie Eugène Belin]

Héritage

« Le sens de l’héritage. Évaluer avec gratitude ce que l’on doit à ses ascendants : la parentèle, la patrie, le terreau spirituel, la langue, la civilisation, ses reflets dans une culture, un paysage, des monuments, des traditions, des codes, des grimoires.
[…] Se percevoir comme un maillon et non un en-soi muré dans son autosuffisance. »

Denis Tillinac – Du bonheur d’être réac (Éd. des Équateurs, p. 43) – 2014

Ennemis de Décadence de Cordicopolis

Petite escapade dominicale pour la bonne cause !

Nous sommes partis ce dimanche 2 février à 9h de Lozère en prenant les deux cars en provenance de Rodez pour rejoindre, à la capitale des Gaules,tous les défenseurs de la famille et des traditions françaises.

Arrivés à Lyon, après un agréable voyage très instructif en ce qui me concerne ayant voyagé aux côté de la soeur de Pierre Hillard, bretonne au caractère bien trempé et aux références intéressantes (Henri Servien et Jacques Bainville par exemples), nous avons rejoint les patriotes sur la place Bellecour qui fait 62000 m²(à 3 personnes au m², on peut estimer à 186000 individus pour une place remplie, à 93000 pour la moitié de la place et on nous dit que nous n’étions que 20000 ??!!… vu les photos prises de la grande roue, j’ai comme un doute !), nous avons attendu qu’elle se remplisse et que les responsables du cortège nous donnent le signal du départ.

En attendant, nous avons eu droit à quelques discours, à une intervention des Hommen juste derrière nous et à la prestation de Manou Bolomik… bon, c’est du rap mais ne faisons pas la fine bouche et rassemblons toutes les bonnes volontés motivées pour contrer la dictature socialiste et son idéologie mortifère !

Sur le chemin, finalement, nous n’avons rencontré que très peu d’individus malveillants et hostiles à notre mouvements mais les quelques uns qui nous ont croisé, nous ont permis de justifier que le camp de la haine n’est pas celui que l’on croit.

Un homme blanc d’une trentaine d’années à la coiffure tropicale, au pantalon en velours sur des clarks en daim (l’archétype du babacool…), nous a abordé pour nous dire que sa femme nous haïssait, que lui aussi nous haïssait et … la suite ne me revient pas, concentré que j’étais à ne pas lui balancer ma main dans la tronche afin de respecter les consignes des hommes en jaune.

Une jeune fille un peu gothique en mini-short surmontant des bas résilles légèrement troués (tendance, quoi !…) nous balança : »vos vieilles valeurs à la con !… » en se faufilant en même temps dans l’entrebâillement d’une imposante porte d’un immeuble bourgeois… une bobo tout ce qu’il y avait de convenu !

Puis, plus vers le centre-ville, nous avons évité quelques seaux d’eau balancés courageusement du haut de quelques fenêtres (certains des vaillants lanceurs restés à la fenêtre du 3ème ou 4ème étage et nous signifiaient leur désaccord par des majeurs tendus explicites, en hommage sûrement à leurs pratiques déviantes car ils avaient tous la tête des invertis du marais), nous avons reçus quelques pétards (parfois très gros) qui éclatèrent parfois très près de petits enfants,… bref, nous avons eu droit à de beaux exemples de démocrates, des républicains à la sauce Valls-Peillon-NVB !!!

Où était la provocation ??!!… de quel côté était la haine et la violence des propos ??!!..

Mais il n’ont fait qu’imiter leurs dirigeants politiques à la pointe dans ces domaines !

ou celle d’un « élu » issu de la fameuse diversité qui représente un apport tellement positif à notre nation…. (au passage, il est intéressant de constater la collusion en gauche et droite molle, l’UMPS n’est pas un fantasme !)

Nous avons enfin terminé la boucle en ayant fait un beau tour de ville dans le calme et la détermination. Ceci dit, ce type de manifestations n’auront qu’un temps…

En repartant de la place Bellecour, après avoir écoutés à nouveau quelques discours, notamment ceux de Luca Volontè et de Tudgual Derville, nous sommes repartis vers nos cars garés bien plus loin.

Nous avons vu sur le chemin du retour que le téméraire et impressionnant ministricule Valls avait tout prévu face à une horde sauvage de casseurs organisés et armés jusqu’aux dents…

La police politique a même réalisé à Paris de spectaculaires arrestations de dangereux idéologues prêts à en découdre…

Heureusement d’ailleurs que les forces de police et les compagnies républicaines de sécurité étaient en nombre afin de préserver la Raie publique des moindres initiatives violentes et agressives des manifestants rétrogrades, vils représentants des forces obscures réactionnaires !!!!…

Après nous être arrêtés boire un verre au Saint-Malo tenus par des « pas-bretons » d’origine nord-africaine, nous avons pris l’autoroute pour rejoindre notre magnifique et tranquille Lozère (arrivée vers 22h).

En m’endormant auprès de ma moitié retrouvée, je me repassais les images de cette splendide journée, de cette réussite collective et de cette démonstration sans équivoque du peuple de France, et j’avais une pensée pour quelqu’un qui doit, en voyant les têtes des leaders du camp du bien devant cette démonstration de force, se marrer autant qu’il nous fait rire…

Hanoho et Platon

(Platon à droite et Aristote à gauche, peinture École d’Athènes de Raphaël – 1509)

La lecture des textes antiques, en plus de vous procurer les mêmes curieuses sensations de profondes familiarités que celles ressenties en présence de vieilles photos poussiéreuses, légèrement jaunies, de vos ascendants sorties par hasard d’une ancestrale boite à chaussure (image sans rapport avec le billet mais je l’aime bien, voilà !), vous fait prendre conscience à la fois des fantastiques capacités de prémonition de leurs auteurs quant aux époques modernoeuds (Goux copyright) et des incroyables bonds en arrière que nous réalisons quant à la Morale qu’ils avaient mise en place, fruit de réflexions séculaires.

J’avais déjà publié au mois de décembre dernier une citation de Sénèque qui est, pour moi, une référence morale et qui représente idéalement cette période philosophique en quête de vertu.

Mais c’est en flânant du côté de chez Hanoho que m’est venu l’envie de faire un peu de réclame pour ces auteurs de l’Antiquité et de laisser tomber temporairement « Douleurs du monde » de Schopenhauer pour jeter un oeil sur le « Politique » de Platon qu’il nous conseille vivement, ainsi que « Éthique de Nicomaque » d’Aristote.

Hanoho nous explique que « dans cette ambiance délétère, il est toujours intéressant de se souvenir de ce que pensaient les philosophes antiques, et quel était le consensus au sein des civilisations passées car, comme le dit l’adage, pour comprendre le présent et le futur, il faut apprendre le passé. Voici donc quelques citations qui proviennent du Politique de Platon et qui, étrangement, résonnent en moi comme un rappel de ce que j’ai pu lire dans certains livres interdits. »

Le reste est à découvrir ici.

Au détour d’un commentaire lié à son billet, j’ai aussi été interpellé sur une des explications, parmi beaucoup d’autres, des moyens mis en oeuvre pour que notre civilisation se suicide à petit feu : l’abandon progressif de l’apprentissage des langues dites mortes, langues fondatrices de notre civilisation.

« Je mets ici un extrait de « Greece & Rome » publié aux Cambridge University Press et traduit par mes soins:

« Les années 1950 représentent la dernière décennie complète du XXe siècle dans le lequel l’enseignement du latin dans les écoles secondaires a été dominée par les exigences universitaires. En 1960, les universités d’Oxford et de Cambridge ont cesser de réclamer un certificat de niveau élémentaire en Latin comme qualification d’entrée pour les étudiants de premier cycle. Cela eut des conséquences profondes et de grande portée pour l’enseignement du latin et des œuvres classiques dans les écoles. »

Sachant que le latin fut la langue européenne par essence du monde érudit et aussi celle de l’église catholique, la guerre qui fut menée contre cette langue et les oeuvres classiques par une certaine oligarchie internationaliste et anti-chrétienté donne un tableau d’ensemble plutôt cohérent. »

Mise en lumière intéressante.

Pour finir, je vous laisse avec cette citation tellement d’actualité tirée de l’oeuvre de Platon : « le gouvernement de la multitude [démocratie] est débile en tout et sans grande puissance non plus, ni pour le bien, ni pour le mal, si on le compare aux autres, parce que dans ce gouvernement l’autorité est émietté entre un grand nombre d’individu. »…

Décadence de Cordicopolis

"Les civilisations ne meurent pas assassinées. Elles se suicident." Arnold J. Toynbee

Étiquette : Civilisation